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第一卷:凤鸣于皋 第15章:明、暗、化

第一卷:凤鸣于皋 第15章:明、暗、化 (第2/2页)

“我明白了!”
  
  “尽管都是人体力量,且内劲可化作外劲,与之融为一体,可二者并不能混为一谈。力气纯粹源于肉身,而内力不仅根于身体,还是精神的产物,因此在实际运用中,两者既有共通之处也存在差异。”
  
  “这么说,或许部分运用于外劲的技巧也可用在内劲上?”
  
  “而既然外劲有明、暗、化,三层境界,那么内劲是否也对应三重境界?”
  
  树林里,夜凌空结合着大鸿的武学理论揣摩着。
  
  真是个聪颖的少年。
  
  马祥麟闻言抚掌一笑,尽管有不少说辞用语是未听过的话,但不影响他理解话中之意,他知道对方是真的听懂了,再看看周围的族内子弟,面对枯繁的武学道理,即便他说的已很直白,可不少人还在原地抓耳挠腮。
  
  可惜了,这要是自家的晚辈该有多好!
  
  马祥麟不禁暗自一叹。
  
  不久前,少年向他提出拜师学艺的请求,尽管他婉拒了对方,不过对方身怀一颗赤子之心,除去家传绝学一向传内不传外,其余武艺倒也不是不能传授于他。
  
  马祥麟生平绝学有三:
  
  其一内功,曰‘伏波镇海功’。
  
  其二枪法,曰‘化龙枪法’。
  
  其三轻功,曰‘灵鹫扶摇功’。
  
  石柱马家本是东汉伏波将军马援之后,所留‘伏波镇海决’乃马家的镇族神功,不得外传。另有二十八路‘马家枪’,千年来从不轻授,本族外只有寥寥数人幸得精髓。
  
  汉末时分,天下枪术名家,季汉独占前三,燕人张飞为天下第一条枪,常山赵云、西凉马超紧随其后。
  
  马超即马援后人。
  
  马超归汉后,尝尝跟张、赵切磋武艺,晚年归拢梳理,推成出新,在马家枪的基础上衍化出三十六路‘夺命追魂枪’。传至泰昌朝,又有张飞后人、辽东巡按张铨将枪法拓展为七十二路。崇祯六年,马祥麟携妻在京警备期间挑战各路高手,再以‘夺命追魂枪’为基,博采众长,终于创下一百单八路‘化龙枪法’。此枪法精妙无比,变化无穷,实乃古往今来的第一等枪法。
  
  “枪分五家,赵家为祖。”
  
  自汉末以来,因须有天生神力才能发挥出枪术威力,天下第一的‘张家枪’步了昔日霸王枪的后尘,真意几近失传,‘赵家枪’被公认为是流传于世的最强枪法。
  
  对此,历代枪术名家多有借鉴,姜家枪,罗家枪、高家枪和杨家枪,一脉相承。
  
  当今公认的天下第一枪乃‘杨家枪’。
  
  关于杨家枪,历来主要有两种说法:
  
  一说此枪为北宋的“火山王”杨衮所创,因合六家名枪之妙,故号‘六合枪’。
  
  昔日,杨衮号‘枪、刀、飞锤’三绝,其中又以枪术为尊。日后,纵然老令公杨继业凭借刀法打下了“金刀无敌”的偌大名头,却也难掩盖六合枪的风采。天波府杨家的一众名将里,杨六郎、杨七郎、少令公杨文广,及后世的杨再兴,还有旁支的‘青面兽’杨志,无不是使枪的好手,各自凭着掌中一杆枪,打下赫赫威名。
  
  另一说此枪为南宋女将杨妙真囊括古今枪法精髓所创,又号‘梨花枪’。
  
  杨妙真手握梨花枪,生平仗之纵横驰骋,从无败绩,曾言:“二十年梨花枪,天下无敌手。”
  
  两家说法,无论谁真谁假,但毫无疑问,杨家枪是当之无愧的绝世枪法。
  
  只不过……
  
  论及招式变化、精妙程度,‘化龙枪’都不输于‘杨家枪’,甚至在威力上,前者更胜一筹。
  
  就连杨家枪的传人也对此认可。
  
  剩下的‘灵鹫扶摇功’,是其年轻时在藏地神山上观灵鹫翱翔所创。和其他高明轻功一样,‘灵鹫扶摇功’也以深厚内功为根底,但这套轻功并不注重身法、步法,更强调如何提纵飞跃,练成后奔走神行如飞。
  
  三部功法中,枪法、轻功为马祥麟自创,前者虽脱胎于‘马家枪’,却不影响他传于他人。
  
  适才,马祥麟捡了些基础功夫传下,没成想,对方一学就会一点就通,令他不禁倾囊相授。
  
  毕竟古往今来,江湖上,有多少武林名宿只盼着能收一名好徒儿,将自家的绝学发扬光大。遇到这等弟子,只要不是心术不正之辈,哪怕对方是天煞孤星,无数人也会打破头去争抢。
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