第六十七章 龙武三十五年：人口和基督 (第2/2页)

但见上帝身着罗马时期的露肩白袍，手中持有一把救世的圣经，下首岸台前，还放置一块灵牌上书：“无极救世上帝大帝君……”
　　
　　而在教堂内，还有几个穿着黑色教士服的男牧师，以及几个衣衫明亮，长着一张欧洲脸的年轻修女。
　　
　　“先生，这里是祷告所……”
　　
　　“先生，这边……”
　　
　　这些修女最大的作用就是当服务员，引导那些白人，或混血的信徒进行所谓“祈祷”，而祈祷的对象正是那位刘鹏封神的“上帝”。
　　
　　除了这些以外，大多数教堂该有的他们都有，只不过要价要比真统基督教堂要便宜，产品还更加丰富。
　　
　　甚至这些教堂，还顺带做心理辅导的工作，虽然价格不怎么便宜，但确确实实取代了一部分心理医生的工作。
　　
　　而除了这些以外，就是他们的产品，比如什么“跌打酒”“驱邪十字架”“上帝像”，能卖的，他们全卖了。
　　
　　甚至就连卖的最好的十字架和上帝像，都被分为了“基础版”“开光版”，以及最终极的“特供版”，虽然听起来像卖产品，但这种“传教模式”，确确实实在早期的时候，吸引了一批去不起教堂的底层白人，甚至当时这种教堂的出现，还将本来就被严格管制的传统教堂生意冲散。
　　
　　虽然后来被那些本地的老牌白人教堂骂作是“异端”，是一家商店，但他们改变不了一个事实，那就是这种看似傻到爆的汉式教堂，极大的满足了很多“浅信徒”的需求。
　　
　　要知道在任何一个宗教中，大多数的信徒其实都是半信半疑的，毕竟大部分人都是普通人，一天到晚柴米油盐，你要说信上帝会有好报，会上天堂，那么我为什么日子过的那么苦？？
　　
　　当然，所谓的“赎罪券”，固然能够满足一些人的心理需求，甚至在富人堆里，特别定制的赎罪券，极其受到他们的欢迎，甚至哪怕到了现在，这种情况也不见得有多大的好转。
　　
　　“牧师，我好痛苦……”
　　
　　“哦，你有什么痛苦呢？？”
　　
　　“只要你说出来，上帝都会保佑你的……”
　　
　　穿着黑色长袍，戴着十字架的牧师“何戴森”，看着幕布里面向他祷告的信徒，琥珀色的瞳孔里面，闪烁着商人的精光。
　　
　　“我，我和我的嫂子发生了关系，现在我好怕，好怕我大哥知道了……”
　　
　　“牧师，你说，我会不会被人发现，最后被打死啊！！”
　　
　　听着幕布后面“颤抖”的奇事，何戴森压下心底的好奇，跟着宽慰：“不要紧的，只要知错能改，就是好人，你知道佛祖吗？？”
　　
　　“知道啊，怎么了？？”
　　
　　幕布后的声音变得有些疑惑。
　　
　　“佛祖说，放下屠刀立地成佛，你看，人家杀人的都成佛了，伱还怕什么……”
　　
　　“可是，可是你们这不是教堂吗，不是信什么上帝吗？？”
　　
　　幕布内，渐渐开始不解起来。
　　
　　“唉，你错了，你大错特错，这个世界上，万事都是相通的，什么佛祖，上帝，都是为人服务，他们说什么不重要，重要的是，我们这些凡人要怎么做！！”
　　
　　何戴森整个人好似都高明起来，只不过隔着幕布，那人看不清这张“崇高”的鬼脸。
　　
　　“可是，我该如何面对自己的大嫂呢，毕竟我们干了那种事，我，我实在没有脸回去啊！！”
　　
　　幕布内的人更加痛苦了。
　　
　　“唉，你又错了！！”
　　
　　“我且问你，你和你大嫂，是谁勾引的谁？？”
　　
　　“好像是她喝醉了，走错了房间……”
　　
　　“那不就是了，这就是她故意勾引你，与你无关！！”
　　
　　“可是，可是你怎么知道是她勾引我，今天早上醒来的时候，她还骂我是禽兽！！”
　　
　　幕布内的人说话急迫了不少。
　　
　　“你昨晚真的干了吗？？”
　　
　　“什么事？？”
　　
　　“你说什么事！！”
　　
　　“我，我也不知道……”
　　
　　幕布内的人越来越底气不足，很显然，他自己都觉得自己没有干。
　　
　　“哼，我算是知道她为什么骂你禽兽了，喝醉给你机会，你都不要，你说你，不是禽兽是什么！！”
　　
　　“现在赶紧回家……”
　　
　　“什么？？”
　　
　　幕布内的人说话中带着颤音。
　　
　　“你说干什么，当然是做禽兽！！”
　　
　　“啊……”
　　
　　何戴森“哗啦”一下扯掉幕布，露出惊慌失措的年轻人，直接伸手：
　　
　　“一共聊了十五分钟，一分钟一毛钱，你得给我一块五！！”
　　
　　年轻人张了张嘴，最后掏出了钱，当何戴森收完钱，他还是不死心的询问：“牧师，我真的要做禽兽吗？？”
　　
　　“笨蛋，要是老子有这么好机会，早就成兽王了！！”
　　
　　何戴森嫉妒的大骂一句，然后就在对方惊讶的目光中拿来了写着“金刚不败”的瓷瓶，上来就是一句：
　　
　　“十五块，去吧，去做禽兽吧，不要让我失望！！”
　　
　　“对了，如果失败了，我这里还有三块一瓶的跌打酒，好用的不得了！！”
　　
　　(本章完)