第五十九卷 第十章 吞党之害 (第2/2页)

只是这些年下来，太夏军方对孟师道早就心存不满，特别是在长缨太子遇刺之后，孟师道的一些所作所为，更是让一干军中大佬心中愤怒，其中孟师道最让太夏的军中大佬不满的有两点，一个是圣战已经进行到现在，太夏已经沦丧了大片国土，孟师道却依然没有让太夏的全部战争齿轮运转起来，太夏许多官方企业的产品生产与国家后勤物资的补给配给，还没有完全向军队倾斜，烛油和烛油武器的交易在太夏民间还被课以重税，第二个就是孟师道吞党的那套自我标榜仁义道德的理论，在经过吞堂一些人的诠释之后，简直让人根本不可能接受。
　　
　　按照吞党部分人的那套仁义道德的理论，一些吞党的骨干甚至认为，魔族发动圣战来打华族，是华族自己有问题，而不是魔族有问题，如果所有华族人的“德行”能够达到他们所提倡的那种标准，达到“德位相配”的地步，则魔族根本不可能发动什么圣战，世间的一切灾难，也不会降临到华族的头上。
　　
　　总而言之，用吞党的那套理论来说，如果有人穷凶极恶的要拿刀砍你，杀你，你首先要做的，不是反抗，不是杀死对方，而是先检讨自己，看看自己的德行有没有缺陷，因为只有德行有缺陷，有过错和不够完美的人，才会引来别人的攻击，才会遇到灾难，而一个礼仪道德完美无缺的人，是不会遇到这些的，他们会生活在完美的世界之中。
　　
　　这些年，因为魔族攻势如潮，太夏不断的丧师失地，华族内部问题丛生，不少底层民众在圣战和生活的双重压力之下，对圣战的信心越来越少，已经被吞党慢慢洗脑迷惑，慢慢的接受了吞党的这套说辞和理论——面对魔族的屠刀，许多被吞党影响的人不是想着怎么去战胜魔族，砍下魔族的脑袋，反而是整日在祈祷忏悔，在自己身上找原因，觉得是自己的罪过才让魔族打来，一个个想让自己成为一个道德的完人来化解圣战带来的灾难，达到“德与位配”的“真如境界”。
　　
　　用太夏军神左丘明月的话来说，吞党的这套言论若是真的被发扬光大，从此以后，华族面对所有的敌人，都是在跪着和别人去战斗，这对军队的危害，自然不言而喻。
　　
　　那些话，以今天张铁的地位听了都要忍不住跳脚骂娘，张铁实在想不通，一个人，要贱到什么样的地步，才会自虐得把强盗和野兽加在你身上的伤害，当成是你自己的罪过和忏悔的原因。
　　
　　在张铁没有回来之前，太夏无人能动得了孟师道和吞党，哪怕是左丘明月也不行，而这次张铁回来，则刚好让左丘明月和军方一干大佬看到了希望……
　　
　　一定要把孟师道搞下去，这是张铁与左丘明月和太夏军方一干大佬的默契和共识。
　　
　　就算没有怀远堂金乌堂与吞党的恩怨，只是凭借吞党所传播的那套理论，张铁也绝不允许孟师道还在大司徒的这个位置上呆下去，因为只要孟师道还担任着大司徒一天，吞党的那套理论就能继续肆无忌惮的传播下去，从根子上，把太夏和华族在精神上彻底阉割……